北海道
当麻町
謡の「当麻」にも、又其と一向関係もないらしいもので謂つても、「朝顔の露の宮」、あれなどにも、やはり化尼が出て来る。
作品に書かれた当麻町
『山越しの阿弥陀像の画因』
称讃浄土仏摂受経を、姫が読んで居たとしたのは、後に出て来る当麻曼陀羅の説明に役立てようと言ふ考へなどはちつともなかつた。
底本:「折口信夫全集32」、中央公論社、1998(平成10)年1月20日入力:門田裕志校正:仙酔ゑびす青空文庫の図書カード
『山越しの阿弥陀像の画因』
謡の「当麻」にも、又其と一向関係もないらしいもので謂っても、「朝顔の露の宮」、あれなどにも、やはり化尼が出て来る。
称讃浄土仏摂受経を、姫が読んで居たとしたのは、後に出て来る当麻曼陀羅の説明に役立てようと言う考えなどはちっともなかった。
底本:「昭和文学全集 第4巻」、小学館、1989(平成元)年4月1日入力:門田裕志校正:仙酔ゑびす青空文庫の図書カード
『地名の研究』
たとい大和の当麻と同じく、タエマと訓むものがあっても、また蘆屋道満に関係した伝説があっても、これらは皆トマンの意義が忘れられた後、骨を折って考え出した人の智慧と認めねばならぬ。
底本:「柳田國男全集20」、ちくま文庫、筑摩書房、1990(平成2)年7月31日入力:砂場清隆校正:北川松生青空文庫の図書カード
『教祖の文学』――小林秀雄論――
彼の「花」の観念の曖昧さに就いて頭を悩ます現代の美学者の方が、化かされてゐるに過ぎない」(当麻)
底本:「坂口安吾全集 05」、筑摩書房、1998(平成10)年6月20日入力:tatsuki校正:宮元淳一青空文庫の図書カード
『ある偃松の独白』
黒岳と愛山渓を結ぶ山路は、北鎮を越え、比布、永山の峰々から当麻の花野を通じて変化に富む。
底本:「ある偃松の独白」、コマクサ叢書、朋文堂、1960(昭和35)年5月15日入力:富田晶子校正:雪森青空文庫の図書カード
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