1876–1947
伊波普猷
いはふゆう
伊波普猷（1876–1947）の青空文庫の紀行・随筆・歴史のうち、このサイトで調べた8作品から、47か所の地名を拾いました。よく書いた土地は江戸、大阪市、鎌倉市です。
作品
書いた土地
- 江戸その時の有様を申せば、江戸に居た書生が折節大阪に来て学ぶ者はあったけれども、大阪から態々江戸に学びに行くと云うものはない。
- 大阪市汽車のように退屈しないからである（退屈ということが、何んなに、金儲けにならぬことかは、大阪人が、一番よく知っているだろう。
- 鎌倉市鎌倉の頼朝、義経、そして木曾義仲と書いて、一転、また都にかえって来たのも、焦点を離れては焦点にかえっているわけである。
- 本郷明治三十九年八月十二日 午後十一時―十二時 本郷區駒込千駄木町五十七番地より山口縣玖珂郡由宇村三國屋鈴木三重吉へ ［はがき］
- 薩摩国お菜は一六が葱と薩摩芋の難波煮、五十が豆腐汁、三八が蜆汁と云うようになって居て、今日は何か出ると云うことは極って居る。
- 吉野町平家、源氏、吉野朝、戰國期などの、支配者や文化面に、大きな變革をおこしたときは、なほさら、中央と地方との、血種の交流が行はれた。
- 熊本市両親に薄縁であるばかりでなく、彼には、青春がない、真実の女性がない、熊本に死所を得る時代までは、よい友を持たなかった。
- 伊豆大島しかし、今日もなおアンコ風俗などに残っている大島島民の土俗の主流をなすものは、流人系統のものではない様だが、どうだろう。
- 松山市午後はいつものやうに松山散策、――正宗寺拝登、子規堂、子規居士鳴雪翁埋髪塔、本堂のないのはさびしい。
- 鹿児島市シャビエルは渡来前から日本に流通している天竺伝来の宗教を問題としていたのであるが、鹿児島到着後には直ちに研究をはじめたらしい。
- 安房国安房の港は大きな川の入江にあつて、正面の川の上に素晴しく巨きい吊橋が見えた。
- 天王寺三条西家が美濃の苧の関務を領し、丹波の苧代官とも関係があり、阪本からも苧の課役が運ばれ、また天王寺の苧商人からも収得するところあった。
- 徳島市考へたら、われ／＼、朝、徳島で食事をして出たッきり、パンの半カケすら、口に入れてゐなかつたのである。
- 那覇市此の城址には古い瓦の破片が散在してゐるが、那覇の圖書館で見た「高麗瓦匠」云々と銘のある平瓦も此處から拾はれたものである。
- 首里浦添とは元來「浦々を支配する」の意味であつて、首都の樣であるから、首里以前舜天氏時代の都は此處にあつたと云はれてゐる。
- 山原十一月二十二日また大分に高い山坂を踰えて山原地を進むこと五里ばかりにしてまたブラマプトラ川の北岸に着きました。
- 平川市明治廿一年の平川村の書上には、不幸にして此山の記事がない。
- 児玉町彼等は児玉子の名を呼び、又山本男に望を属すといふと雖も、是れ彼等の片思ひのみ。
- 海南市今の海南市から少し先へ行くと、藤代という坂があり、それを越えると藤代になる。
- 極楽寺途中に支那人が近年建てた極楽寺を一拝した。
- 伊佐市都市牛利 此の人名に就ては、一は田道間守に縁ある者として解することをも得べく、又一は伊佐我命に縁ある者としても解することを得べし。
- 田島田島房太郎君はその仲間の弟分で、非常に優しいいい人間だった。
- 南島かくの如くして南島に対する詩味が自分の心から去りやらぬうちに伊波君の『古琉球』が我手に届いた。
- 琉球諸島是がため琉球諸島最も便なり」と、ペルリは東印度艦隊を率ゐてマデイラ諸島を出發するとき、海軍長官宛に上申書を書いて傲語したのである。