滋賀県
義仲寺
その草庵のあった所は、後世まで菩提ヶ原と呼ばれ、尼となった巴は、義仲の供養に生涯をささげ、年々の命日には近江の義仲寺にお詣りした。
作品に書かれた義仲寺
『随筆 新平家』
晩年の巴が、義仲の命日には、年ごとに近江の義仲寺へ詣でたという地方伝説は、無邪気な牽強付会というものである。
底本：「随筆 新平家」、吉川英治歴史時代文庫、講談社、1990（平成2）年10月11日入力：門田裕志校正：トレンドイースト青空文庫の図書カード
『みみずのたはこと』
それから車で大津に帰り、小蒸汽で石山に往って、水際の宿で鰉と蜆の馳走になり、相乗車で義仲寺に立寄って宿に帰った。
八年前秋雨の寂しい日に来て見た義仲寺は、古風な巷に嵌まって、小さな趣ある庵だった。
底本：「みみずのたはこと（下）」、岩波文庫、岩波書店、1938（昭和13）年6月1日、1977（昭和52）年11月16日第20刷改版入力：小林繁雄、奥村正明校正：小林繁雄青空文庫の図書カード
『北越雪譜』03 北越雪譜初編
翁が臨終の事は江州粟津の義仲寺にのこしたる榎本其角が芭蕉終焉記に目前視るが如くに記せり。
至善の大道と遊芸の小技と尊卑の雲泥は論におよばざれども、孔子七十にして魯国の城北泗上に葬て心喪を服する弟子三千人、芭蕉五十二にして粟津の義仲寺に葬る時招ざるに来る者三百余人、是以人に師たるの徳ありしをおもふべし。
底本：「北越雪譜」、ワイド版岩波文庫、岩波書店、1991（平成3）年12月5日入力：富田晶子校正：雪森青空文庫の図書カード
『北越雪譜』06 北越雪譜二編
翁が臨終の事は江州粟津の義仲寺にのこしたる榎本其角が芭蕉終焉記に目前視るが如くに記せり。
至善の大道と遊芸の小技と尊卑の雲泥は論におよばざれども、孔子七十にして魯国の城北泗上に葬て心喪を服する弟子三千人、芭蕉五十二にして粟津の義仲寺に葬る時招ざるに来る者三百余人、是以人に師たるの徳ありしをおもふべし。
底本：「北越雪譜」、ワイド版岩波文庫、岩波書店、1991（平成3）年12月5日入力：富田晶子校正：雪森青空文庫の図書カード
『木曽義仲論』
止ぬるかな、止ぬるかな、革命の健児一たび逝きて、遂に豎子をして英雄の名を成さしむるや、今や七百星霜一夢の間に去りて、義仲寺畔の孤墳、蕭然として独り落暉に対す。
底本：「現代日本文學大系 43 芥川龍之介集」、筑摩書房、1968（昭和43）年8月25日入力：j.utiyama校正：かとうかおり青空文庫の図書カード
『病牀六尺』
底本：「病牀六尺」、岩波文庫、岩波書店、1927（昭和2）年7月10日、1984（昭和59）年7月16日改版入力：川向直樹校正：米田青空文庫の図書カード
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- 膳所町あの邊から膳所はすぐ近所だつたかしら、さうだ大津から膳所瀬多と湖上汽船でいつたやうにおもふ。
- 大津市大津へ来かかると、私も傍にゐる見知らぬ人にでも、ここは私の小さいときにゐたところでと、思はずいひたくて堪らぬ気持に誘惑される。
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