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弥生

弥生(東京都)は、このサイトで調べた青空文庫の紀行・随筆・歴史のうち、9作品に名前が出てきます。書いたのは喜田貞吉、長谷川時雨、野村胡堂、吉川英治ほか2人です。名前がいちばん多く出てくるのは喜田貞吉の『遺物・遺蹟と歴史研究』で、2回です。

調べたのは青空文庫の紀行・随筆・歴史で、地名は本文から自動で拾っています。調べ方取り違えを知らせる

なんら記録の伝うるところがなくとも、河内国府衣縫の遺蹟、越中氷見洞窟内の遺蹟において、最下層にアイヌ式の遺物のみが発見せられ、その上層に弥生式の遺物のみが発見せられたならば、これらの地はかつてアイヌ系の住民によって占領せられていたのが、後に弥生式民族の手に帰したことを明かにすることが出来るではないか。

喜田貞吉『遺物・遺蹟と歴史研究』より

作品に書かれた弥生

  1. 『遺物・遺蹟と歴史研究』

    底本:「喜田貞吉著作集 第一巻 石器時代と考古学」、平凡社、1981(昭和56)年7月30日入力:しだひろし校正:杉浦鳥見青空文庫の図書カード

  2. 『江木欣々女史』

    春には寒い――日本の弥生宵節句には、すこしドッシリした調子の一幅の北欧風の名画があったともいえようし、立派な芝居の一場面が展開されるところともいえもしよう形容を、と見るその室内は有っていた。

    底本:「新編 近代美人伝 (下)」、岩波文庫、岩波書店、1985(昭和60)年12月16日入力:門田裕志校正:noriko saito青空文庫の図書カード

  3. 『くぐつ名義考』古代社会組織の研究

    或いは公民となるの機会をはずした、弥生式民族の落伍者であったのかもしれぬ。

    底本:「先住民と差別 喜田貞吉歴史民俗学傑作選」、河出書房新社、2008(平成20)年1月30日入力:川山隆校正:しだひろし青空文庫の図書カード

  4. 『国栖の名義』

    自分は遺物遺蹟の研究上、国栖人を以て、やはり隼人や、肥人や、出雲民族や、海部・土師部などと言われたものと同じく、石器時代から弥生式土器を使った、先住土着の一民族であると考えている。

    底本:「先住民と差別 喜田貞吉歴史民俗学傑作選」、河出書房新社、2008(平成20)年1月30日入力:川山隆校正:門田裕志青空文庫の図書カード

  5. 『胡堂百話』

    書斎には、石斧、ハニワ、石鏃、首飾りなど、弥生式もあれば、縄文式もある。

    まず足馴らしに校庭を一周して、弥生町から池の端へ出た。

    底本:「胡堂百話」、中公文庫、中央公論社、1981(昭和56)年6月10日入力:kompass校正:仙酔ゑびす青空文庫の図書カード

  6. 『正倉院展を観る』

    といっても繩文や弥生土器にみるような長い長い知識の胎内期を出てからのことだが、みなすばらしい芸術家だったのだ。

    底本:「吉川英治全集・47 草思堂随筆」、講談社、1970(昭和45)年6月20日入力:川山隆校正:門田裕志青空文庫の図書カード

  7. 『故郷七十年』

    稲の文化というものを考える時、弥生式文化の渡り口といった問題についても、慎重な研究がもっと進められてよさそうに思われる。

    土偶を造った縄文、弥生の二つの様式だけを見ても、文化に二つの系統があるといえるのである。

    底本:「故郷七十年」、のじぎく文庫、神戸新聞総合出版センター、1989(平成元)年4月20日入力:Nana ohbe校正:富田晶子青空文庫の図書カード

  8. 『地名の研究』

    久美浜の橋立なども目下まったく民居なきにかかわらず、石器時代の遺物が多いほかに弥生式その他の土器が出る。

    底本:「柳田國男全集20」、ちくま文庫、筑摩書房、1990(平成2)年7月31日入力:砂場清隆校正:北川松生青空文庫の図書カード

  9. 『あすへの話題』

    弥生式の後期の時代で、約千七、八百年昔の遺跡だという話である。

    底本:「中谷宇吉郎随筆選集第三巻」、朝日新聞社、1966(昭和41)年10月20日入力:砂場清隆校正:木下聡青空文庫の図書カード

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