栃木県

足利市

足利市(栃木県)は、このサイトで調べた青空文庫の紀行・随筆・歴史のうち、32作品に名前が出てきます。書いたのは柳田国男、内藤湖南、吉川英治、坂口安吾ほか20人です。名前がいちばん多く出てくるのは柳田国男の『地名の研究』で、7回です。

調べたのは青空文庫の紀行・随筆・歴史で、地名は本文から自動で拾っています。調べ方取り違えを知らせる

そうしてこれが国の名の加賀や、足利のカガなどを説明するらしいから、決して新しく生まれた単語ではなかったのである。

柳田国男『地名の研究』より

作品に書かれた足利市

  1. 『地名の研究』

    加賀の国名の起原たる加賀郡の地も平衍なる草地と言う義なるべく、久しく難解と目せられていた足利のカガも、また類推することができるのである。

    底本:「柳田國男全集20」、ちくま文庫、筑摩書房、1990(平成2)年7月31日入力:砂場清隆校正:北川松生青空文庫の図書カード

  2. 『応仁の乱に就て』

    世の中を一時に暗黒にして了はうといふ程の時代を直接に見て感じた下剋上であるから、それは單に足利の下に細川、細川の下に三好といふ風に順々に下の者が跋扈して行くといふやうな、そんな生温いことを考へて居つたのではありませぬ。

    足利の末年から豐臣、徳川の頃まで居つた人で有名な細川幽齋といふ人があります。

    底本:「内藤湖南全集 第九卷」、筑摩書房、1969(昭和44)年4月10日入力:はまなかひとし校正:菅野朋子青空文庫の図書カード

  3. 『随筆 私本太平記』

    ――とすれば、尊氏は、東国の足利の生れでなく、丹波の梅迫で生れたわけになる。

    足利も二代目の将軍になると、もうこんな思い上がりをやっていた。

    底本:「随筆 宮本武蔵/随筆私本太平記」、吉川英治歴史時代文庫、講談社、1990(平成2)年10月11日入力:門田裕志校正:トレンドイースト青空文庫の図書カード

  4. 『日本国民の文化的素質』

    之は足利將軍義教の時の人でありますが、足利の世は此義教の時から不安定になりかけたのであります。

    然し足利の亂世に於ても日本人がその古來相傳して來た所の文化をどれ程大事にして居つたかゞ判るのであります。

    底本:「内藤湖南全集 第九卷」、筑摩書房、1969(昭和44)年4月10日入力:はまなかひとし校正:菅野朋子青空文庫の図書カード

  5. 『安吾新日本風土記』02 第一回 高千穂に冬雨ふれり≪宮崎県の巻≫

    お隣りの足利では私が去年山上の日当りのよい土地を借りて、小さなイオリをつくろうかと思った。

    古墳から何かがでるということは彼らが自然に知ることであるから、足利の毛利田というところの大集団古墳では戦争中に誰かがすっかり掘り荒してしまったと土地の人が云っていた。

    底本:「坂口安吾全集 15」、筑摩書房、1999(平成11)年10月20日入力:砂場清隆校正:塚本由紀青空文庫の図書カード

  6. 『木曽義仲論』

    天下風を仰いで其旗下に集るもの、実に五万余人、根井大弥太行親は来れり、楯六郎親忠は来れり、野州の足利、甲州の武田、上州の那和、亦相次いで翕然として来り従ひ、革命軍の軍威隆々として大に振ふ。

    底本:「現代日本文學大系 43 芥川龍之介集」、筑摩書房、1968(昭和43)年8月25日入力:j.utiyama校正:かとうかおり青空文庫の図書カード

  7. 『東山時代における一縉紳の生活』

    最初からしてあまり太平とは評し難かった足利の天下は、応仁の一乱を終って乱離いよいよはなはだしくなった。

    底本:「現代日本思想大系27 歴史の思想」、筑摩書房、1965(昭和40)年1月15日入力:はまなかひとし校正:小林繁雄青空文庫の図書カード

  8. 『桐生通信』

    足利市に東京繊維という工場がある。

    工員ゴルフと別に、足利ゴルフ会というだんなの会もここにあって、だんなはだんなで時々ゴルフ大会をやる。

    底本:「坂口安吾全集 14」、筑摩書房、1999(平成11)年6月20日入力:tatsuki校正:noriko saito青空文庫の図書カード

  9. 『草津行』

    或は林を穿を、或は山江水漲る間を通して足利にいる。

    凡そ足利よりこゝに至る間、此川軌道と相離るゝもの常に遠からず。

    底本:「長塚節全集 第五巻」、春陽堂書店、1978(昭和53)年11月30日入力:林幸雄校正:岡村和彦青空文庫の図書カード

  10. 『日本文化の独立』

    此事は私が應仁の亂のお話をした際に、皇室が衰微して其の極に達して居る時、皇室中心の思想が足利の末半分ばかりの時において一般に行亙つたといふ事を申しましたが、龜山、後宇多天皇頃から南北朝の始めに起つた所の新思想は、足利時代の暗黒時代を經ても其思想は決して消滅しなかつたやうであります。

    底本:「内藤湖南全集 第九卷」、筑摩書房、1969(昭和44)年4月10日入力:はまなかひとし校正:菅野朋子青空文庫の図書カード

  11. 『実際に役立つ国民の書棚として図書館の改良』

    織物に関する図書館は足利とか京都とかに置くという風に。

    底本:「宮本百合子全集 第十四巻」、新日本出版社、1979(昭和54)年7月20日入力:柴田卓治校正:米田進青空文庫の図書カード

  12. 『艸木虫魚』

    虚堂墨蹟といえば、足利の初めから茶人仲間に大層珍重がられたもので、松平不昧なども秘蔵の唐物茶入油屋肩衝に円悟墨蹟を配したのに対して、古瀬戸茶入鎗の鞘には虚堂墨蹟を配し、参覲交代の節には二つの笈に入れ、それぞれ家来に負わせて、自分の輿側に随行させなければ承知しなかったものだそうだ。

    底本:「艸木虫魚」、岩波文庫、岩波書店、1998(平成10)年9月16日入力:本山智子校正:小林繁雄青空文庫の図書カード

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