喜田貞吉（1871–1939）
『手長と足長』
土蜘蛛研究 てながとあしなが
『手長と足長』は喜田貞吉の歴史の本です。このサイトで本文から拾えた地名は26か所で、京都府・長野県・群馬県・新潟県・長崎県などにわたります。最初に出てくるのは清涼殿、最後は九十九里浜です。
登場する順に
清涼殿京都府
全く空想の国には相違ないが、我が清涼殿の荒海の障子には、これを絵に書いてある事が枕草子にも見えて、人口に膾炙しているところである。
信濃国長野県
信州諏訪には手長大明神・足長大明神の二社がある。
諏訪市長野県
諏訪旧蹟誌（安政四年）には、手名椎・足名椎を祭ったのであろうと書いてあるけれども、単に手足相対することと、呼声の近いのとから想像したので、もとより拠はない。
上野国群馬県
また足長とはないが、上野利根郡後閑村には八掬脛社というのがあって、長髄明神というとの事が、松屋筆記（七十八）に見えている。
利根郡群馬県
利根郡の八握脛社を、一に長髄明神というのは、正にこの説を裏書している。
越後国新潟県
嘉永の富田永世著上野名跡誌には、安倍貞任の残党の霊を祭ったのだとも、越後風土記に見えた土蜘蛛八握脛を祭ったのだとも云うとある。
壱岐国長崎県
延喜式には、壱岐国壱岐郡手長比売神社、同国石田郡天手長男神社・天手長比売神社があって、後の二社は名神大社と仰がれ、その手長男神社は同国一の宮ともなっている。
壱岐市長崎県
太宰管内志には文化十年の壱岐島式社考を引いて、祭神天忍穂耳尊・手力雄命・天鈿女命とある。
壱岐島長崎県
陸奥国岩手県
関東・奥州にはことに手長の社が多い。
相馬郡福島県
新地町福島県
中にも有名なのは磐城宇多郡（今相馬郡）新地村の手長明神で、これは貝塚と関係のある神らしい。
伊具郡宮城県
郡山市福島県
常陸国茨城県
常陸風土記那賀郡大櫛岡の条に、「上古人あり体極めて長大、身丘壟の上に居て蜃を採て之を食ふ。
武蔵国埼玉県
かつて武蔵大里郡を旅行して、深谷町の東北、路傍の古墳の上に手長大明神と書いた幟の幾本も立っているのを見た事がある。
大里郡埼玉県
深谷市埼玉県
摂津国兵庫県
土蜘蛛の民族的研究は、いずれ本誌上で詳論する予定であるが、結局は先住民族の或る者に対した貶称で、摂津風土記に説明してある如く、彼ら穴中に居たからの名であろう。
奈良市奈良県
越後風土記には、奈良朝当時なおこの地に属類の多く存した或る種族を以て、崇神天皇朝の八掬脛の遺〓で、その先祖は土雲だとある。
常磐市福島県
延喜式祈年祭・六月月次祭などの祝詞に、「皇孫命の御世を手長の御世と堅磐に常磐に斎ひ奉る」と云い、伊勢大神宮六月月次祭の祝詞には、「天皇が御命にます御寿を、手長の御寿と湯津磐村の如く、常磐に堅磐にいかし御世に幸はひ給ひ」などともある。
伊勢市三重県
出雲国島根県
、「御酒盞の余分、御銚子の余分等を大土器に移し入れて、伝へて後取人に給し、其の人飲み畢る」、藤原明衡の雲州消息に、「今日奉‐仕後取之役。
安曇村長野県
我が古代でも内膳司の長官は、安曇・高橋の二氏が任ぜられる例であったが、この二氏ともに手長族に縁がある。
水戸市茨城県
大国主神国譲りの際に、水戸神の孫を膳夫としたというのも、水に住む漁夫がこの役を勤めた習慣を示している。
九十九里浜千葉県
八掬脛よりはやや短いが、これは百里に足らぬ九十九里浜の類で、やはり長髄彦の仲間として、足長族たることを示している。