吉川英治（1892–1962）
『親鸞聖人について』
しんらんしょうにんについて
『親鸞聖人について』は吉川英治の随筆です。このサイトで本文から拾えた地名は17か所で、山梨県・京都府・東京都・愛知県・兵庫県などにわたります。最初に出てくるのは御影村、最後は三河国です。
登場する順に
御影村山梨県
どんな風ぼうの人かというと、本願寺に、そしてめったに公開されないそうですが、田中一松さんからこの前、大きく拡大した画像を一ついただきましたが、これは「鏡の御影」というものだそうです。
醍醐寺京都府
醍醐寺（注＝京都市伏見区）の稚児及草子というのを見ますと、その当時、すでに僧門のなかには、稚児を愛する風習のあったことがよくわかります。
新宿東京都
するとその女給さん、三十万円を新宿の殺し屋にやってですね、それを殺し屋が何万かずつに分け、一番年下の十八歳の殺し屋は、たった二千円しかもらわなかったそうです。
立川市東京都
ですから、親鸞さんの時代と時代はずっと違いますけれど、邪教立川流なんていうセックスを怪しく使った宗教がですね、一時、日本全土を東国の立川から、火のごとく焼いた歴史さえあります。
岡崎市愛知県
その吉水へ通う、岡崎から吉水へ通う、毎日毎日、見ておられたろうと思うんです。
丹波市兵庫県
で、そう丹波市（天理市）の教会で、そこで“もし、あんた少し話をしてくれんだろうか、話をしてくれるんなら、一日車を貸したげる。
天理市奈良県
吉野町奈良県
それで、木炭車の車を借りまして、ちょうど折りふし、花のころでしたから、吉野山へ行ったんです。
越後国新潟県
以後、ずっと越後から東国、常陸あたりに晩年まで送られまして、なかなか都へは帰ってこられなかったらしいですね。
常陸国茨城県
隠岐国島根県
これには聖人の心境にも、いろんなことがあったんでしょうけれども、京都の方の事態にも、承久の兵乱というものが起こりまして、北条義時が時の後鳥羽上皇を隠岐、土御門上皇は土佐、順徳天皇を佐渡へ流すというような社会的大事件があったりして、聖人もちょっとはばかっておられたんじゃないかと思います。
土佐国高知県
佐渡市新潟県
広島市広島県
反対にそのために損害をうけた例といったらば、これは広島の原子爆弾をはじめ、数限りがないじゃありませんか。
大阪市大阪府
ほんとうに大阪の若い人が、こういう会をつくり、三十回も重ねているんだろうか、そうであったら、あまりご辞退するのも悪いというような気がして出てきたんですが。
横浜市神奈川県
ええ、横浜で貿易商をやっておりましたが、たいへんないわゆる暴君でした。
三河国愛知県
三河の人で峨山和尚、この人は禅宗の人です。