奈良県
正倉院
『正倉院文書』天平十年「筑後国正税帳」〔『大日本古文書』巻二〕に、諸種の玉を買った値段を記した中に、紺玉、緑玉、丸玉、竹玉などとともに、赤勾玉漆枚直稲壱拾陸束捌把、勾縹玉壱枚直稲壱束捌把とあるものこれである。
作品に書かれた正倉院
『八坂瓊之曲玉考』
されば谷川氏がこれを玉管に対して玉勾と書いたのは正しい見方で、『正倉院文書』にこれを「勾玉」と書いた場合にも、あるいはカギタマと読むべきものであったかと考えられるのである。
底本：「喜田貞吉著作集 第一巻 石器時代と考古学」、平凡社、1981（昭和56）年7月30日入力：しだひろし校正：杉浦鳥見青空文庫の図書カード
『美しい日本の歴史』
正倉院御物の有名な「大大論」の人物画などそれである。
やはり正倉院文書として残っている彼らの借用証文の一例で見ると、銭二貫文を借りるのに、六人が連帯責任の名をつらね、各人が担保にそれぞれ自己の家屋を提出している。
底本：「吉川英治全集・47 草思堂随筆」、講談社、1970（昭和45）年6月20日入力：川山隆校正：門田裕志青空文庫の図書カード
『正倉院展を観る』
もしこのひとがなかったら今日の正倉院宝物をかくも現代の下で多くは見られなかったであろう。
こういうふうに、正倉院は第一室の光明皇后から酒好きの一公務員を加えた官労組にまでわたって、現代人にいろんな意味のものをキラキラ囁いているのだった。
底本：「吉川英治全集・47 草思堂随筆」、講談社、1970（昭和45）年6月20日入力：川山隆校正：門田裕志青空文庫の図書カード
『可能性の文学』
いや、正倉院を見学しろと彼は返答するであろう。
底本：「夫婦善哉」、講談社文芸文庫、講談社、1999（平成11）年5月10日入力：桃沢まり校正：門田裕志青空文庫の図書カード
『寧楽』
翌る日、春日社、二月堂、三月堂、大佛殿、殿には博覽會あり、正倉院は地下人の入るを許されぬ處とて塀越しに望みたり、時は六月の初めつかた、このわたり草の香人を襲うて、野趣故國のなつかしみあり。
殿を出でゝ再たび三月堂に上れば、梵天帝釋の温雅整肅にまします、裏手なる執金剛神の怒氣すさまじき、共に寧樂美術の粹とこそ聞け、乾漆の四天王、本尊は不空羂索の觀世音、共に天平のものなりとぞ、建築も當時のまゝなるは、東大寺境内にて正倉院を舍きては、この堂に留めたり。
底本：「内藤湖南全集 第一巻」、筑摩書房、1970（昭和45）年9月15日入力：はまなかひとし校正：菅野朋子青空文庫の図書カード
『二千六百年史抄』
建築に於ても、東大寺の法華堂、法隆寺東院の夢殿、新薬師寺、正倉院その他が、当時の俤を伝へてゐる。
又、奈良に現存せる正倉院は、聖武天皇の御遺物を初め、当時の家具、楽器、武具、装飾品等三千点を、千数百年後の今日まで、その儘伝へてゐるが、わが国工芸品の粋を集めてゐるばかりでなく、唐、西域、印度、ペルシャ、東ローマあたりの品物まで網羅され、その立派さは、世界に比を見ないと云つてもよいくらゐだ。
底本：「菊池寛全集 第十八巻」、高松市菊池寛記念館、文藝春秋、1995（平成7）年4月15日入力：kamille校正：成宮佐知子青空文庫の図書カード
『拓本の話』
それは私は今、昔奈良の東大寺にあつた二つの唐櫃の銘文の拓本を持つて居るが、其櫃の一つは今は御物となつて正倉院にあるが、他の一方はもう實物は此の世の中から失はれたものと見えて、正倉院にも何處にもありはしない。
底本：「日本の名随筆27 墨」、作品社、1985（昭和60）年1月25日入力：門田裕志校正：仙酔ゑびす青空文庫の図書カード
『茶話』04 大正七（一九一八）年
蘭奢待といへば、むかし西蕃から渡来した黄熟香を、時の帝聖武が蘭奢待の三字に寺の名を入れて、その儘東大寺の宝蔵に納められた稀代の沈香で、正倉院の目録によると、重量二貫五百目、長さ五尺二寸、本口周り三尺九寸、本口直径一尺四寸、末口周り一尺五寸、末口直径七寸、といふ事だ。
底本：「完本 茶話 中」、冨山房百科文庫、冨山房、1983（昭和58）年11月25日入力：kompass校正：仙酔ゑびす青空文庫の図書カード
『法隆寺再建非再建論の回顧』
しかしながら支那においても、その盛んに行われたのは隋唐以来の事であったらしく、我が国においては所謂古墳時代末期の遺物として、墳墓中から極めて稀に発見せらるる以外には、正倉院・三月堂・春日神社・大三島神社等の古社寺に往々保存せられて、考古学者はこれを奈良朝頃に多く行われたものとする点において一致しているのである。
寺院の建築物の中には、礎石上に建てられたる物と、掘立柱の物とが、ともに並び存在した実例は、正倉院文書造石山院所労劇帳にも見えている。
底本：「先住民と差別 喜田貞吉歴史民俗学傑作選」、河出書房新社、2008（平成20）年1月30日入力：川山隆校正：門田裕志青空文庫の図書カード
『大師の入唐』
唐人の金物製作に長じて居つたことは、正倉院の御物――御物の中に唐製の器具尠くないと見受ける――を拜觀しても、推知するに難くない。
底本：「桑原隲藏全集 第一卷 東洋史説苑」、岩波書店、1968（昭和43）年2月13日入力：はまなかひとし校正：菅野朋子青空文庫の図書カード
『新婦人協会の請願運動』
底本：「与謝野晶子評論集」、岩波文庫、岩波書店、1985（昭和60）年8月16日入力：Nana ohbe校正：門田裕志青空文庫の図書カード
『大和路・信濃路』
それから僕たちは僧侶の案内で、東大寺の裏へ抜け道をし、正倉院がその奥にあるという、もの寂びた森のそばを過ぎて、畑などもある、人けのない裏町のほうへ歩いていった。
底本：「昭和文学全集 第6巻」、小学館、1988（昭和63）年6月1日入力：kompass校正：松永正敏青空文庫の図書カード
近くの文学の地
- 東大寺寺の祭礼に群衆の集るのは当然で、何もめづらしい発見ではないが、東大寺の場合は格別のやうに思はれたのである。
- 奈良公園先日奈良へやつて来た戸川残花氏は、奈良公園の太い杉の樹蔭に立つて、鹿の遊んでゐるのを見て非常な発明をした。
- 興福寺狹穗川を渡りて聖武帝の陵を拜し、興福寺は金堂、東金堂、南圓堂、北圓堂、境内に今縣廳もあり、裁判所もあり、師範學校もあり。
- 若草山若草山の松の緑を背景にしてそれを眺めると、舞人達はあたかも緑の中から抜け出てきた松の精霊のやうにみえた。
- 元興寺その前列の石燈籠は、さまで古いものとは思われないが、六角形の笠石だけは、奈良の元興寺形に似たもので、掌を半開にしたように、指が浅い巻き方をしている。
- 新薬師寺きょうはまあ軽い小手しらべに、ホテルから近い新薬師寺ぐらいのところでも歩いて来よう。
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